అరిటాకు

సాక్షి TV వారు భార్యా బాదితుల మీద చేసిన ప్రసారం కొరకు కింద ఇచ్చిన లంకెను నొక్కండి.

సాక్షి TV.

ఇది ఒక యదార్థ గాధ. ఫామిలీ కోర్టులు సిఫారసు చేసిన కౌన్సిలింగ్ సెంటర్లలో మగవారిని ఎలా ట్రీట్ చేస్తారో తెలియచెప్పే సంఘఠన. 498A చట్టము బెదిరించడానికి వేధించడానికి ఎలా ఉపయోగించు కుంటారో తెలియ జేసే ఘఠన ఇది. సమాజంలో మగవారిని ATM మెషిన్లలాగా చూసే ధోరణికి అద్దంపట్టే సంఘఠన ఇది.
___________________________________________

498A భార్యతో కౌన్సిలరు : చెప్పమ్మా! నీకేం కావాలి.
498A భార్య : నాకు విడాకులు కావాలి.

బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : ఆమెకు విడాకులు ఇవ్వడానికి సిద్దమేనా లేక కలిసి ఉండాలనుకుంటున్నారా?
బాధిత భర్త : నామీద 498A కేసు ఉన్నంత వరకూ నేను విడాకుల గురించి కానీ, తిరిగి కలిసి జీవించడం గురించి కానీ ఆలోచించలేను.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : ఎందుకు చేయలేరు? ఆవిడ విడాకులు కావాలని అడుగుతోంది గదా? జస్ట్ విడాకులు ఇచ్చేయండి. ఆమె జీవితాన్ని ఆమెను గడపనివ్వండి, మీ జీవితాన్ని మీరు చూసుకోండి. ఆవిడ ఇన్నిరోజులు బాదలు పడుతూ వచ్చింది. ఆవిడని సరిగా చూడలేదని, మీరు ఆమెనుండి ఆశించేవి ఆమోదయోగ్యంగా లేవని చెబుతోంది.
బాధిత భర్త : సర్, ఆమెనుండి నేను అమోదయోగ్యం కాని వేవీ నేను ఆశించలేదు. నేను కేవలం, ఒక సహధర్మచారిగా, సమాన హోదాతో, గౌరభావంతో అమెతో జీవించాలని మాత్రమే అనుకున్నాను.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : మీ భార్య మీతో సమాన హోదాలో ఎలావుంటుంది. నాకు తెలిసినంతవరకూ భార్య గురించి చెబుతాను విను, ఉదయాన్నే లేవగానే, నాకు కొన్ని అవసరాలుంటాయి. టూత్‌పేస్ట్, బ్రష్, కాఫీ, పేపరు, వేడినీల్లు, బట్టలు మరియు టిఫిను ఇలాంటీ అవసరాలు, ఇహ మధ్యాహ్నం.. ఆవిద ఫోను చేస్తే, " ఎలావున్నావని అడగడం, సాయంత్రం ఇంటికి రాగానే నాకు మల్లి ఆహారం కావాలి, ఇంకా చాలా అవసరాలుంటాయి. మీరు అన్-రీజనబుల్ అని చెప్పడానికి ఇవి చాలవా? ప్రస్తుతం సంభవించిన సంఘఠనల దృష్ట్యా మీరు ఆవిడతో కలిసివుండడం కష్టం అని మీరు ఆమెకు ఉత్తరం రాసారా లేదా?
బాధిత భర్త : అవును సర్, నేను రాశాను.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : ఇంకేం, ఇది ఆవిడ పట్ల హింసే. అదిచాలు ఆవిడకు నీ మీద 498A కేసు పెట్టడానికి.
బాధిత భర్త : సర్, ఆమె చెప్పింది మీరు చాలా విన్నారు. మీరు ఆవిడ ఫిర్యాదును ఒక్కసారి చదవండి. నా పరిస్థితి ఏమిటో మీకు అర్థం అవుతుంది. నిజానికి ఆవిడ చేత, ఆవిడ బంధువుల చేత బాధలు పడింది నేను.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : నో, నేను చదవను. పస్తుతం నీకేం కావాలి అన్నది తప్ప నేను మరేదీ పట్టించుకోదలుచుకోలేదు. మీరు ఆమెకు విడాకులు ఇస్తారా? లేదా?
బాధిత భర్త : సర్, ఇది అన్యాయం ఇప్పటివరకూ జరిగిన దానిపై నావాదనను ఎవ్వరూ వినలేదు. రెండు సంవత్సరాలుగా నేను 498A దిర్విని యోగాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాను. బెయిలు షరతు మీద నా పాస్ పోర్టును కూడా స్వాధీనం చేసుకున్నారు. విదేశంలో నాకు వున్న ఉద్యోగం కూడా పోయింది. నా వీసా స్టేటస్ కూడా నేను కోల్పోయాను. నేను అప్పటి నుండి ఇప్పటి వరకూ నిరుద్యోగిగా ఉండాల్సి వచ్చింది.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : అదంతా ప్రస్తుతం అనవసరం. అదంతా వదిలేయండి. 498Aని కూడా వదిలేయండి. పరస్పరాంగీకారంతో తీసుకొనే విడాకులకు మీరు అంగీకరిస్తే 498Aను తొలగిస్తాం.
బాధిత భర్త : కాని సర్, నాకు తెలిసిన చాలా మంది మగాళ్ళు, విడాకులు బలవంతంగా ఇచ్చిన తరువాతకూడా, క్రిమినల్ కేసులను ఎదుర్కొంటు తమ జీవితాన్ని వెల్లదీస్తున్నారు.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : వాటన్నింటి గురించి మీరు ఆందోళన పడకండి. మీరు విడాకులు ఇవ్వడానికి అంగీకరిస్తే, మీమీద 498A కేసును తీసివేస్తాం.
బాధిత భర్త : సర్, ఏ తప్పు చేయక పోయినప్పటికీ, సమాజంలో నేను ఒక నేరస్తుడిగా చిత్రించ బడ్డాను. నేను నా కేసు పోరాడి, నా నిర్ధోషిత్వాన్ని నిరూపించుకో దలుచుకున్నాను.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : చూడు, 498A పెద్ద విషయం కాదు. కానీ, నువ్వు పోరాడితే కొన్ని సంవత్సరాలు పడుతుంది. దాని బదులు, విడాకులు ఇచ్చేయ్, 498A నుండి విముక్తుడివికా! ఇవన్నీ కోర్టు బయట పరిష్కరించుకోవడమే ఉత్తమం. అంతే కాకుండా, నాకున్న వ్యక్తిగత విలువలనుసారం, హిందూ సమాజం యొక్క విలువలకు కట్టుబడి, నీ భార్యను చక్కగా చూసుకోవాల్సిన భాధ్యత నీ మీదవున్నదని నేను భావిస్తున్నాను. నీకు ఇవ్వగల స్తోమతుంది కాబట్టి, నీ భార్యకు నీవు భరణం కూడా ఇవ్వాలని నేను భావిస్తున్నాను.
బాధిత భర్త : కానీ సర్, పెళ్ళయిన నాటి నుండి, ఆవిడ ద్వారా, ఆవిడ బందువుల ద్వారా హింసలకు గురయింది నేను. విడాకులకు దరఖాస్తు చేసుకుంది కూడా తనే. ఉద్యోగాన్ని కోల్పోయింది నేను, అంతే కాకుండా తప్పుడు 498A కేసును ఎదుర్కొంటుంది కూడా నేనే.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : వాటన్నింటి గురించి నువ్వు అనవసరంగా బాధపడకు. 498A అంత తీవ్రమైంది కాదు.
బాధిత భర్త : కానీ సర్, అది నా పట్ల చాలా తీవ్రంగా వుంది. మా నాన్నగారు చావు బతుకుల మధ్య వున్నప్పుడు తను నాపై కేసు వేసింది. మా నాన్నగారి చివరిచూపులకు కూడా నేను నోచుకోలేకపోయాను. ఆయన అంత్యక్రియలకు కూదా నేను హాజరవ్వలేకపోయాను.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : చూడు, నువ్వు వీటన్నింటినీ వదిలెయ్.

498A భార్యతో కౌన్సిలరు : మీతో పాటు మీ కుటుంభ సభ్యులు ఎవరైనా వచ్చారా?
498A భార్య : యస్ సర్, నా చెల్లెలు, మిగిలిన వారుకూడా వచ్చారు.
498A భార్యతో కౌన్సిలరు : మీ చెల్లెలిని లోపలికి రమ్మను, మరో సార్ కలిసినప్పుడు ఏమి చేయాలో ఆవిడకు నేను వివరిస్తాను.

బాదిత భర్త : సర్, నా చెల్లెలు కూడా ఇక్కడే వుంది. ఆమెను కూడా లోనికి వచ్చి విననివ్వండి.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : అవసరంలేదు.
బాదిత భర్త : కానీ సర్, ఆమె నా కుటుంభ సభ్యురాలు.
బాధిత భర్తతో కౌన్సిలరు : అవసరంలేదు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, చివరికి నిర్ణయం తీసుకోవలసింది నువ్వు.

498A భార్య చెల్లెలితో కౌన్సిలరు : మీరు 498A కేసును వాపసు తీసుకుంటే ఇతను విడాకులు ఇస్తాడు. కాబట్టి ఈసారి వచ్చినప్పుడు, పరస్పరాంగీకార విడాకులకు మీమీ అభ్యర్థనలతో రండి. మల్లీ మనం వారం రోజులలో కలుద్దాం.
_________________________________________________

నేను రాసిన "మగాల్లూ ... ఇల్లుకొనడం మానండి" అన్న టపాలోని ఒకవ్యాఖ్యలో, కౌన్సిలింగు గురించి అడగడం జరిగింది. దానికోసమే ఈ టపా. నేను ఈ టపాని చల్లా ఉమగారి " Fight for Gender Equality" అన్న బ్లాగులోని "A Day at State Legal Services" అన్న టపాను అనువాదం చేస్తూ రాయడం జరిగింది. దాని స్పూర్తికి విఘాతం కలగకుండా నా ప్రయత్నం నేను చేసాను.

ప్రపంచంలో ప్రతి ఒక్కరికీ తను సంపాదించిన దానిమీద హక్కు వుంటుంది. తను కష్టపడి కొనుక్కున్న ఇంటి మీద హక్కు వుంటుంది. ఇది ఒకప్పటి మాట. ఇప్పుడు ఇల్లు కట్టు కున్నవాడి కంటే, దాన్ని ఆక్రమించుకొనే వారే అధికం. తాజాగా అలాంటి దురాక్రమణ దారుల జాబితాలో భార్యలు కూడా చేరిపోయారు. నీ ఇల్లును ఎవరైనా దురాక్రమణ దారులు ఆక్రమించుకుంటే చట్టం సహాయంతో దాన్ని తిరిగి పొందొచ్చు. కానీ చట్టమే దురాక్రమణను సహకరించే విదంగా రుపొందిస్తే..?

ఆ చట్టం పేరే, గృహహింస నిరోధక చట్టం. గృహహింస నిరోదక చట్టం అనగానే గృహహింస బాదితులు ఆడవారైనా మగవారైనా వర్తిస్తుందనుకుంటే నువ్వు పిచ్చోడి కిందే లెక్క. ఘనత వహించిన మన శ్రీమతి వాదులు (కాకపోతే తాము స్త్రీ వాదులమని చెప్పుకు తిరుగుతుంటార్లెండి) దృష్టిలో మాత్రం గృహహింస అంటే స్త్రీలపై హింస మాత్రమే. హక్కులు అంటే స్త్రీల హక్కులు మాత్రమే. మగవారు కూడా మనుషులని, వారికి హక్కులుంటాయని వారు చాలా అరుదుగా మాత్రమే అంగీకరిస్తారు. ఆ అరుదుగానైన అది సంభవించాలి అంటే, స్త్రీలు మనకిచ్చినవి (మిగిలించినవి)మాత్రమే మన హక్కులు అని మనం అంగీకరించి, వారు చెప్పినదానికి గంగిరెద్దులా తలూపినప్పుడు మాత్రమే.

ఉదాహరణకి, నువ్వు చచ్చి చెడి ఒక ఇల్లు కట్టుకున్నావని అనుకుందాం. డబ్బులు నీదగ్గర్లేక హోంలోను తీసుకొని, నెల నెలా EMI లు కడుతూ సొంతిల్లు కట్టుకున్నావనుకుందాం. ఆ ఇంటి మీద నీకెంతో అపేక్ష వుండడం సహజం. దాన్ని నీ సొంత బిడ్డలా చూసుకోవడం సహజమే. కానీ నువ్వు స్త్రీలను పూజించే పవిత్ర భారత దేశంలో పుట్టావ్. స్త్రీల హక్కులు మాత్రమే హక్కులు నమ్మే విచిత్ర జీవుల మధ్య బతుకుతున్నావ్. కాబట్టి అది నీ సొంతిల్లు కానట్టే లెక్క. అ రోజు నువ్వు పెళ్ళి చేసుకుంటావ్. అంతా సక్రమంగా వుంటే పర్లేదు. కానీ నీ భార్యతో నీకు గొడవలు వచ్చాయనుకో, నీ ఇల్లు నీకు కాకుండా పోయే పరిస్థితి నీకు దాపురించినట్లె. అలా జరగకుండా వుండాలంటే నీ భార్య చెప్పిన దానికి తానా తందానా అంటు డూ డూ బసవన్నలా తలాడించాలి. అప్పుడు నీ ఇంట్లో నీకు నివాసముండే హక్కును ని భార్య నీకు ముష్టిగా పడేస్తుంది. కాదూ కూడాదు అనో, ఆత్మగౌరవం, సొంత అభిప్రాయాలు లాంటి చెత్త అభిప్రాయాలను నువ్వు కలిగివున్నావో, అంతే సంగతులు. నీ సొంత ఇంటిలోనుండి నిన్ను చట్టం సహాయంతో నిన్ను గెంటేయించే హక్కు నీ భార్యకు గృహహింస చట్టం కల్పిస్తుంది.

కనీసము అలా బతికినా నీ ఇల్లు నీకు నిలబడుతుందా అంటే అదికూడా లేదు. వుదాహరణకు ఒక వ్యక్తి భార్యకు అతనితో వుండడం అసలు ఇష్టంలేదనుకుందాం, అప్పుడు అతన్ని ఎవరూ కాపాడలేరు, తనను హింసిస్తున్నాడు ఒక కేసు పెట్టి, అతను ఇంట్లో వుంటే తన మీద హింస రోజు జరిగే అవకాసం వుందని వాదించి, అతని సొంత ఇంటి నుండి అతన్ని గెంటేయించవచ్చు. అసలు ఆ వ్యక్తి ఆ ప్రాంతములోకి రావడానికి కూడా అవకాశములేకుండ చేయవచ్చు. అంటే ఆ వ్యక్తి భార్యకు ఇష్టముంటేనే, ఆవ్యక్తికి భవిష్యత్తు. వారెవా క్యా జమానా హై. అసలు చట్టం ఇటువంటి అడ్డగోలు అధికారాలను కట్ట బెట్టదని మీరు వాదించొచ్చు. ఏచట్టము ఇలాంటి వాటిని సమర్ధించదు. చట్టాలు మంచి కోసమే చేస్తారు. ఇలా చాలా చెప్పొచ్చు. కానీ, అందులో లొసుగులు మాత్రం చెడ్డ ఉద్దేసంతోనే పూడ్చకుండా వదిలేస్తారు. అలాంటి చట్టాలకు 498A ఒక ఉదాహరణ.

అయితే ఈ గృహహింస చట్టం దాన్ని కూడా దాటేసింది. ఈ చట్టం సక్రమంగా అమలు జరిగినా సరే, అది మగాడి ప్రాధమిక హక్కులకు కూడా భంగం కలిగించగలదు. ఉదాహరణకు, నిన్ను నీ సొంత ఇంటిలోనుండి బయతకు గెంటించడం. భారతదేశములో, నిజానికి ఇల్లు అనేది మగాడి ప్రాపర్టీ కానే కాదు, అది ఎవరు కట్టినా సరే. అది స్త్రీల ప్రాపర్టిగా మారిపోయింది. మరి అలాంటప్పుడూ ఇంత కష్ట పడి మగాడు ఇల్లు కట్టుకోవడం ఎందుకు. ఆ కొనేదేదో ఆడవాల్లనే కొనమని చెప్పండి, వారి స్త్రీ ధనంతో.

ఇంతా చెప్పడం ఎందుకు బాబూ అంటారా, ఢిల్లీ లాంటి నగరాలలో రోజుకు ఎంతమంది భర్తలు తమ సొంత ఇంటి నుండి గెంటివేయ బడుతున్నారో మనకు ఖచ్చితమైన సమాచారం లేదు గానీ( బయటకి రాదు, ఎందుకంతే మన శ్రీమతివాదుల దృష్టిలో అది తప్పుకాదు) చాలా మందే వుంటారని అంచనా. ఇటీవల ముంబాయిలో ఒక భర్త తన సొంత ఇంటినుండి గెంటివేయ బడ్డాడు, అంతేనా ఆ ఇంటికి EMI మాత్రం నెల నెలా అతనే కట్టాలి, తనకు ఇంకోక చిన్న ఇల్లు చూసుకొని దానికి అద్దె అతనే చెల్లించాలి. డబ్బులు వున్నవాడైతే EMI లు కట్టే అవసరం లేకుండానే ఇల్లు కొనుక్కో గలిగేవాడు. అలా జరగలేదంటే అతని అంత ఆస్థిపరుడు కానట్లే, జీతంలో చాలాభాగం EMIకి అద్దెకి చెల్లిస్తూ అతను పడే కష్టాలు మన సిగ్గులేని శ్రీమతి వాదులకి పట్టవు మరి.

ఇంత బాదెందుకండి అన్యోన్యంగా కాపురంచేస్తే ఇలాంటి గొడవలు వుండవు కదా అని అంటారా. ఇందాక నేను ఇది రాస్తున్నప్పుడు నా స్నేహితుడు కూడా ఇలానే అన్నాడు. అతనికి నేను చెప్పింది ఒక్కటె. అందరూ అన్యోన్యంగానే కాపురం చేయాలనుకుంటారు. ఎవరూ కళహాల కాపురం చేయాలనుకోరు. కానీ, పరిస్తుతులు నువ్వు కోరుకున్నట్లుగా వుండవు. స్త్రీలనే ఇల్లు కొనమను ( ఆమె స్త్రీ ధనంతో), అప్పుడు ఆమె అతను ఎంచక్కా అన్యోంగానే వుండొచ్చు. ఎటువంటి ఇబ్బందులూ లేకుండా.

P.S

మొదటి పేరాలో నేను, దురాక్రమణ దారుల జాబితాలో భార్యలు కూడా చేరిపోయారని చెప్పాను. నిజానికది తప్పు మాట ఎందుకంటే, దాన్ని దురాక్రమణగా చట్టం గుర్తించదు. మన శ్రీమతి వాదులైతై దాన్ని ఆవిడ హక్కును సాధించుకోవడం అని ముద్దు పేరును కూడా పెట్టారు. సో నీ ఇల్లును నువ్వు పోగొట్టుకున్నా స్త్రీ తమ హక్కు సాధించుకోవడంలో తోడ్పడ్డావనుకుని సంబర పడి నోరుమూసుకుని కూర్చోవాలి.

హతోస్మి.

ఈ మధ్య నేనొక బ్లాగు చదివాను, అందులో ఓ పెద్ద మనిషి "భార్యాభాదితులు" అన్నది కేవలం పురుషాహంకారుల సృష్టి అని సెలవిచ్చారు. నిజమా !!?? భార్యాభాదితులు అన్నది కేవలం మగదురహంకారుల సృష్టా లేక, "భార్యాబాదితులు" వున్నారని ఒప్పుకోక పోవడం పురుషాహంకారుల నైజమా?

స్త్రీలను ఈ విధంగా సమర్ధించే వారు పురుషాహకారులు ఎలా అవుతారని మీ అనుమానమా? ఎందుకు కారండి బాబూ? తామేదో పెద్ద ఆదర్ష పురుషులమని, తమ ఇజం, లోకములోనే అతి గొప్ప ఇజమని భావించే వాల్లను సహజంగా అహంకారులు అంటారు. ఇక పురుషాహంకారానికి వస్తే...

1. ఒక స్త్రీ రాకెట్లో అంతరిక్షాన్ని చేరుకుంది చూడండహో అని చెప్పి, పురుషులూ ఇక మీ అధిపత్యం చెల్లదు సుమా అని ఆదర్షపురుషుల్లా ఫోజులు కొడతారు.

2. అమ్మాయిలు చదువులో అబ్బాయిలను అధిగమిస్తున్నారు, అబ్బాయిలూ మీ అధిపత్యం ఇక చెల్లదు అని గొంతుచించుకుంటారు..

3. అన్ని రంగాలలో స్త్రీలు, మగవారితో పోలిస్తే ఒక అడుగు ముందుకు వేసారని, పురుషులు దీన్ని
ఆమోదించాలని డిమాండులు చేస్తారు.

ఒక స్త్రీ అంతరిక్షానికి వెల్లిందంటే నమ్ముతారు, చదువులో ముందుకు దూసుకెల్లుతోందని నమ్ముతారు కానీ ఒక స్త్రీ పురుషున్ని వేదిస్తోందని చెబితే మాత్రం పాపం వీరు అస్సలు నమ్మరు. స్త్రీలు మగవారితో పోటీ పడి చదవలేరంటే పురుషాహంకారమంటు గగ్గోలు పెట్టే మారాజులు, ఇంత గొప్పగా అన్ని రంగాలలో రానిస్తున్న స్త్రీలు పురుషున్ని భాదించడంలో కూడా రానిచగలరని నమ్మరు. మరి ఇది పురుషాహంకారం కాదా?

స్త్రీలను సమర్ధించినంత మాత్రాన వారు ఆదర్ష పురుషులైపోతారా!!?? అంటే, వీరి దృష్టిలో అవుతారనే చెప్పాలి. అందుకే ఈ ప్రేలాపనలు. అయినా తప్పు వీరిది కాదులెండి మన సాహిత్యానిది, సినిమాలది. కొన్ని సినిమాలలో, హీరోగారు హత్యలు చేస్తాడు, దారిన పోయే అమాయకులను దోచుకుంటాడు, స్మగ్లింగులు చేస్తాడు, ఇన్ని చేసినా అతడు స్త్రీలను మాత్రం గౌరవిస్తాడు, అంతే సదరు హీరోయినుగారు అతగాన్ని నువు హీరోవయ్యా అంటు, ఠపీమని ప్రేమలో పడిపోతుంది.
ఎంత ఎదవైనా దేశ ద్రోహైనా (మాదక ద్రవ్యాలు స్మగ్లింగులు చేసి యువతను చెడగొట్టేవాన్ని అలా అనడమే కరెక్టేమో...) స్త్రీలను సమర్ధిస్తే చాలు వాడు హీరో అని బాగా నూరి పోశారు. దాని ప్రభావమే ఇది.

ఒకపక్క సుప్రీముకోర్టువారు సైతం ఆడవారిని రక్షించడానికి చేసిన చట్టాలు ధుర్వినియోగ మవుతున్నాయని చెబుతున్నారు, ఇది "లిగల్ టెర్రరిజంగా" మారిందని ఘాటుగా స్పందిస్తున్నారు, కానీ మన మహాశయులు మాత్రం స్త్రీలు వేదిస్తున్నారంటే మాత్రం నమ్మరు. వారికంటే వీరికే ఎక్కువ తెలుసు కాబోలు.

ఒకపక్క సాక్షాత్తు ప్రతిభా పాటిలుగారు, జాతీయ మహిలా కమీషను అధ్యక్షులు, స్త్రీశిశు సంక్షేమ శాఖ వారు కూడా ఈ చట్టాలు ధుర్వినియోగమవుతున్నాయని అఫిషియలుగా చెప్పినా సదరు ఆదర్ష పురుషులు దీన్ని చస్తే నమ్మరు. పైపెచ్చు, మనసుకొచ్చింది యెడాపేడా రాసి, జనాలమీద వదిలిన చలంలాంటి రచయితల చచ్చు రచనలను ఉదాహరనగా పేర్కొండం వీరికే చేల్లింది.

ఎప్పుడొ జమానాకాలములో చలం గారు రాసిన నవలను ఇప్పటి సామాజిక పరిస్థితులకు అన్వయించే వీరిని చూస్తుంటే, ఇంకా వీరు అకాలంలోనే తిష్ట వేసుకుని కూర్చున్నారని పించక మానదు. గురువుగారు! కాలం మారింది, అర్జెంటుగా మీరు ఈ కాలానికి వచ్చేయండి. ముందు హిపోక్రసీ అంటే అర్థం తెలుకుని, ఆ తర్వాత ఎవరు హిపోక్రసీతో వున్నారో చెప్పండి.

P.S:
ఈ సోకాల్డు ఆదర్షపురుషులకు నేనిచ్చే సలహా ఒక్కటే, రోజూ పేపరు చదవడం అలవాటు చేసుకోండి. పేపరు చదవడం మంచి అలవాటు దాని, కారణంగా లోక జ్ఞానం పెరుగుతుంది. స్త్రీలు మగవారిని భాదించలేరు అన్న మీ భ్రమా తొలుగుతుంది.

హెచ్చరిక : 18 సంవత్సరములు నిండిన వారు మాత్రమే చదవ వలసిందిగా మనవి. నిజానికి TV లొ, దిన పత్రికలలో వచ్చిన వార్తలే, నేనిక్కడ రాసాను. ఐనా సరే చిన్న పిల్లలు (ఒక వేల నిజంగా వాల్లు కూడా చదువుతుంటేనే లెండి), ఈలాంటివి తెలుసుకొని తమ మనసు కష్ట పెట్టుకోవడం నాకు ఇష్టం లేదు.

మగాల్ల మీద జరిగితే అదేదో చాలా సాధారణ విషయమని, అసలు పట్టించుకోవల్సిన అవసరం లేదని చెబుతున్నారు కొందరు " మగానుభావులు ". మగాల్లపై అత్యాచారాలు ఎలా జరుగుతాయంటారా? ఇవి చూసి మీరే చెప్పండి, వీటిని ఏమనాలో.

Scene 1: అక్కడొక వ్యాఖ్యాత, అతనికెదురుగా రెండు గ్రూపులు వున్నాయి. ఒక్కో గ్రూపులో నలుగురేసి అమ్మాయిలు వున్నరు. వ్యాఖ్యాత గారు ఒక గ్రూపులోని అమ్మాయిలని ఒక చెత్త ప్రశ్న అడిగారు. వారు దానికి కాసేపాలోచించి సమాధానం చెప్పారు. ఖర్మ కాలి (వాల్లది కాదులేండి. మరి ఎవరిది అంటారా చెబుతా..) అది కాస్తా సరైన సమాధానం కాదు. వ్యాఖ్యాత నవ్వుతూ మరో వైపు చుశాడు. అక్కడ అరుగురో, ఎనిది మందో అబ్బాయిలు సినెమాలో క్లైమాక్సు ఫైటులో విలన్ హీరోకు కావల్సిన వాల్లని కట్టేసినట్లు కాల్లు చేతులు కట్టెసి వున్నాయి. "X" ఆకారంలో నిల్చున్నారు వాల్లు. వారి కాల్ల మధ్య ఒక మిషను వుంది. స్విచ్చు నొక్కితే (బహుషా) దానికున్న ఐరన్ రాడ్ విసురుగా పైకి లేస్తుంది.

ఇంతకీ ఆట ఏమిటంటె, అమ్మాయిలు తప్పు సమాధానం చెప్పిన ప్రతీసారీ వారి గ్రూపులోని అబ్బాయిల కాల్ల మద్య, ఆ రాడ్ విసురుగా తగులుతుంది అన్నమాట. నొప్పిని భరించి అతను నిల్చున్నాడా సరే సరి, లేక చాలు ఆపండి అన్నాడా, ప్రత్యర్ధి గ్రూపువాల్లు గెలుస్తారు.

ఇక్కడ ఇంకో రూలు కూడా వుంది. ఒకవేల అమ్మాయిలు సరైన సమాధానమిచ్చారనుకుందాం, అప్పుడు వాల్లకు తమ ప్రత్యర్ది గ్రూపులో నుండి ఒకవ్యక్తిని ఎన్నుకుంటారు. అతనికి పైన చెప్పిన శిక్ష పడుతుంది.

Game Plan: అమ్మాయిలు తాము నెగ్గిన ప్రతీ సారీ ఒకే వ్యక్తిని ఎన్నుకుంటే, ఎక్కువ సార్లు తినకూడని చోట దెబ్బతిన్న ఆకుర్రాడు, ఆపమని అర్థిస్తాడు. కాబట్టి తాము తొందరగా గెలవచ్చు అని నిర్ణయించుకున్నారు అమ్మాయిలు. ఇప్పుడు అర్ధమైందా కాలేది ఎవరి ఖర్మో !!!

ప్రతీ ప్రశ్నకు అబ్బాయిలలో ఎవరో ఒకరు, దెబ్బలు తినాల్సిందే అలావున్నాయి గేం రూల్సు. ఇక గేము స్టార్ట్ అయ్యింది, అబ్బాయిల అరుపులు, అమ్మాయిల ముసిముసి నవ్వులు వ్యాఖ్యాతల వెకిలి మాటలు, ఇంతేనా కాసేపు తర్వాత అబ్బాయిల ప్యాంటు విప్పించి కేవలం నిక్కరు (లాంటి) మీద నిల్చోబెట్టారు. దెబ్బ కొంచెం బలంగా తగలడానికి. ఇక మిగిలింది మీరే వూహించుకోండి.

ఇది జరిగింది ఎక్కడో ప్రక్క గ్రహంలో కాదు. మన భారత దేశంలోనే, MTV Roadies అనే పిచ్చి ప్రోగ్రాములోని ఒక "సరదా" ( నిర్వాహకుల ద్రుష్టిలో) ఆట.

Scene 2: భగ్న ప్రేమికులు, ఈ మధ్య శృతిమించి తాము ప్రేమించిన వారిమీద దాడులు చేయడం ఈ మధ్య ఎక్కువైపోతోంది. మొన్న వరంగల్ లో జరిగిన ఆసిడ్ దాడి గురించి, దాని పర్యవసానం గురించి అందరికీ తెలుసు. జనాలందరూ దానిని తీవ్రంగా ఖండించారు. బెంగులూరులో మరింత హేయమైన సంఘటన జరిగింది.

తనతో కొన్నేల్లు ప్రేమ వ్యవహారాన్ని వెలగ బెట్టి, వేరే అమ్మాయిని పెల్లి చేసుకుంటున్నాడన్న అక్కసుతో ప్రియురాలు అతన్ని పిలిచి, మత్తు మందు కలిపిన పానీయాన్ని అందించి, తరువాత అతని "పురుషత్వాన్ని" తొలగించింది. మెలకువ వచ్చిన తరువాత, తీవ్ర రక్త స్రావమౌతుండడంతో అసలు విషయం తెలుసుకోని ఆమెనే బ్రతిమాలితే. తెచ్చి ఆసుపత్రిలో వదిలి వెల్లిందంట. సహజంగా ఇటువంటి సందర్భాలలో, అతనీ private part దొరికితే దానిని శస్థ్ర చికిత్స ద్వారా తిరిగి అతికించే వీలుంటుది. దాంతో పోలీసులు అది ఎక్కడ పెట్టావో చెప్పమని ఆమెని అడిగితే ఆమె చెప్పడానికి నిరాకరించింది. ఇప్పుడు అతను శాశ్వతముగా తన శృంగార జీవితాన్ని కోల్పోయాడు. కాన్ని దీన్ని ఖండించే వాల్లు కరువయ్యారు, పైపెచ్చు ఆ స్త్రీని "వీర వనిత" అని, నేటి స్త్రీలకు ఆదర్శమని లేకి మాటలు చెప్పే "మగాను భావులే" ఎక్కువ మంది. ఆసిడ్ పోయడం తప్పు కానీ ఇది మాత్రం తప్పు కాదు మన ఆదర్ష పురుషులకి, కొంతమంది నేటి మహిళలకి.

పైన చెప్పినవి ఆడ వాల్ల మీద జరిగితే, దేశం అట్టుడికి పోయుండేది. మన దేశాన్ని తాలిబాన్ రాజ్యంతో చాలా మంది పోల్చిండెవారు. కొంత మంది, తాలిబాన్ కన్నా ఘోరమని బాదపడి పోయేవారు. మరికొంతమంది ఠంచనుగా సిగ్గుపడిపోయేవారు. కానీ అది జరిగింది మగాల్ల మీద, అందుకే పెద్దగా ఎవరూ పట్టించుకోలేదు.

ఇలాంటి వాటిని ప్రశ్నిస్తే కొంతమంది, కుక్క మనిషిని కరిచినా, మనిషి కుక్కను కరిచినా ఒకేల చూడలేం కదా అని చెప్పేస్తున్నారు. సామెత బగానే వుంది కానీ మగాల్ల విలువ కుక్కతో సమానమా.. ఈ దేశంలో?

ఇప్పుడు అందరిదీ ఒకే మాట. స్త్రీలను కొట్టడం తప్పు అని, వారికి తాగే హక్కులేదా అని, మగవారు తాగగా లేనిది.. ఆడవారు తాగితే తప్పేంటని, మగవారు తిరగగా లేనిది ఆడావారు తిరిగితే తప్పేంటని. నిజమే, మగవారికి ఒక న్యాయం ఆడవారికి ఒక న్యాయం సమ్మతం కాదు. ఈ విషయాన్ని, ఆదర్షవంతులైన మగవారు, అదర్షవంతుల్లాగా నటించే మగవారు, స్త్రీవాదులు, మహిళా సంఘాలు గొంతెత్తి చెబుతున్నారు. ఇది శుభపరినామమే.

మొన్నామధ్య మెరుగైన సమాజం కోసం ఏర్పడిన TV9 చూస్తున్నప్పుడు, ఒక మహిళామండలి అధ్యక్షురాలు, పబ్బులకి వెల్లడం అశ్లీలంగా వుండే దుస్తులు వేసుకోవడం తప్పైతే, దాన్ని నిరసించే మార్గాలు వేరే వున్నాయని, సంస్కృతి పరిరక్షన పేరుతో స్త్రీలమీద చేయి చేసుకోవడం అనాగరిక చర్య అని అన్నారు. అక్షరలక్షలు విలువ చేసే మాటే అది. కాకపోతే....

సారా కొట్లో తాగుతున్నారని, ఆడవాల్లందరు గుంపులుగా వెల్లి, మగాల్లను కర్రలతో చితక్కొట్టినప్పు, ఈ నీతులన్నీ ఏమయ్యాయబ్బా..? సారా తాగడం నేరం కాదు, నైతికంగా తప్పు అంతే? మరి వారినికొట్టే హక్కు మన నారీ శిరోమణులకు ఎవరిచ్చారబ్బా? వార్తా పత్రికల వారు, TV ఛానెల్ల వారు ఈ విషయాన్ని గొప్పగా చూపిస్తూ, వారిని నేటి స్త్రీలని, ఆదర్ష స్త్రీలని ఎందుకు పొగుడుతారో...? స్త్రీవాదులు, ముఖ్యంగా మగ స్త్రీవాదులు వారిని పొగిదేవిధానం, (వీరి మీద ఆడ స్త్రీవాదులు కొంచెం బెటర్లెండి) చేసె ఓవర్ యాక్షనుకి అంతుండందు. ఎందుకనో...?

ఇంతేనా కొన్ని కొన్ని చోట్ల, బూతు చిత్రాలు ఆడించే సినెమా థియేటర్లకి వెల్లి, అక్కడున్న మగవారందరి మొహాలకి నల్లరంగు పులిమారన్న వార్తలు మనం అప్పుడప్పుడు వింటుంటాం. కొన్నిచోట్ల కొట్టారని కూడా విన్నాను, ఎందుకబ్బా? ఆడ మగలకి ఇస్టమైతే శృంగారము తప్పు కాదంటారు కొందరు స్త్రీవాదులు. కలిసి తిరగడం, పబ్బుల్లో తాగితందనాలాడడం తప్పుకానప్పుడు, పాపం ఈ అభాగ్యులు చేసినపని తప్పెలా అయ్యిందబ్బా?

కాకపొతే ఈ పనిని అందరూ ఆమొదిస్తారు, పొగుడుతారు, కానీ ఇదే మగాల్లు ఆడవాల్లని కొడితే మహాపరాదం జరిగిందని చెబుతారు. ఇంకా పురుషాధిఖ్య భావజాలం నషించలేదని, మగవాల్లు పురుషాహంకార పందుల్లాగా వ్యవహరిస్తున్నారని దుమ్మెత్తిపోస్తారు.

ఇంతేనా, ఈవ్ టీజింగులు చేసే మగవారిని కొన్నిచొట్ల, అండర్‌వేర్‌తో ఊరేగించిన సందర్బాలున్నాయి. వారుచేసేది( ఈవ్ టీజింగ్) తప్పుకాదని ఎవ్వరూ అనరు కానీ, ఈ బట్టలూడదీసి ఊరేగించే ఓవర్ యాక్షను గురించి మాత్రం ఎవ్వరూ ఎందుకు మాట్లాదరెందుకని? తప్పో ఒప్పో, ఈలాంటి ఓవర్ యాక్షను ఆడవాల్లొ, లేదా ఆడవాల్లని సమర్దిస్తూమగవాల్లొ చేసినప్పుడు మాత్రం ఈ అభ్యుధయవాదులు, మానవహక్కుల గురించి ప్రష్నించే వాల్లు ఎక్కడ దాక్కుంటారో ఎవ్వరికీ అర్థం కాదు.

మరి మన నారీ శిరోమణులు చేసేవి తప్పుకానప్పుడు, శ్రీరాం సేన వారు చేసింది తప్పేలా అయ్యింది? అభ్యుదయవాదులకి, మగస్త్రీవాదులకి, అందరికీ నేనుచెప్పేది ఒక్కటే, దయచేసి ఇలాంటి ఓవర్ యాక్షను ఎవరు చేసినా ఖండించడి, ఆడవారైనా సరే, మగవారైనా సరే...

ఈ సృష్టిలో ఆడామగల మధ్య వున్న బంధం విడదీయరానిది. ఈ నిజాన్ని మన పూర్వీకులు ఏనాడో గుర్తించారు. ఈచరాచర సృష్టికి మాతాపితరులుగా పూజింపబడే పార్వతీపరమేశ్వరులు అర్ధనారీశ్వరులు. ఈ అర్ధనారీశ్వరతత్వం ఆడమగల మధ్య వున్న విడదీయరాని బంధానికి ప్రతీక. స్త్రీపురుషులు తమతమ వ్యక్తిత్వాన్ని, ఉనికిని కాపడుకుంటూనే ఒకరిమీద మరొకరు ఆధారపడి వుంటారని చెబుతుంది. స్త్రీపురుషులు ఒకరికి ఒకరు సంపూరకాలని, వారు తమ శక్తిసామర్ధ్యాలని కలిపి, జీవితాన్ని సృష్టించి, పెంచి పోషించడం ద్వారా దీనిని సాధిస్తారని తెలియజెబుతుంది. ఈ పవిత్ర జంట భారతీయులందరికి అదర్శప్రాయమైన జంట.

కానీ కొన్ని శతాబ్దాల కాలంగా పాశ్చాత్యదేశాల నుండి దిగుమతి చేసుకుంటున్న వ్యక్తిశ్రేయోవాదం(individualism) భారతీయ విలువలను, స్త్రీపురుషుల మధ్య సమైక్యతను క్షీణింపజేస్తొంది. ప్రపంచదేశాలు అసూయపడేంత గొప్ప వ్యవస్థ మన వివాహ వ్యవస్థ. కానీ ఈ వ్యక్తిశ్రేయోవాదాన్ని వ్యక్తి స్వాతంత్ర్యంగా భావించడం కారణగా ఈ గొప్ప వ్యవస్థ బీటలు వారింది. అతివాద స్త్రీవాదుల కుటుంబ వ్యతిరేక మరియు పురుష వ్యతిరేక భావాలు స్త్రీపురుషుల మధ్య యుద్దానికి దారితీసాయి. దీనికారణంగా విడాకుల సంఖ్య, తండ్రులకు దూరమైన పిల్లల సంఖ్య, పురుషుల ఆత్మహత్యలు, పురుషులపై హింస మొదలైనవి విపరీతంగా పెరిగాయి. స్త్రీపురుషుల మధ్య సామరస్యాన్ని పెంపొందించి, భారతీయవిలువలను పాటిస్తూ, సమాజంలో సమతౌల్యాన్ని పెంపొందింప చేయాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది.

అంతర్జాతీయ మహిళాదినోత్సవాన్ని ప్రపంచ వ్యాప్తంగా మార్చి 8 న జరుపుకోవడం మనందరికీ తెలిసిందే. మహిళళ కోసం ఒక రోజును అంకితమివ్వడమంటే, వారి స్త్రీత్వానికి మరియు వారు సమాజానికి, కుటుంబానికి చేసిన సేవలను గుర్తించడమే.ఇది హర్షించదగిన విషయం.

అదే విధంగా, SFF(Save Family Foundation) వారు మరియు దాని అనుబంద సంస్థలు నవంబరు 19ని అంతర్జాతీయ పురుష దినోత్సవంగా గుర్తించి, మగవారి గౌరవార్ధం దీన్ని జరుపుకోనున్నాయి. ఎంతోమంది తండ్రులు, అన్నలు, భర్తలు, పుత్రులు, మగ స్నేహితులూ మరియు సహోద్యోగులు చేసిన విస్తృత సేవలని,త్యాగాలని... కుటుంబ సంక్షేమానికి, సమాజ శ్రేయస్సుకు, దేశ సౌభాగ్యానికి వారు చేసిన కృషినీ గుర్తిస్తూ, ఈ దినోత్సవాన్ని జరుపుకోవాలని నిర్ణయించడం జరిగింది.

ఈ అంతర్జాతీయ పురుషదినోత్సవానికి ఏకాభిప్రాయాన్ని సాధించే పనిలో భాగంగా, SIFF ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ప్రచారాన్ని చేపట్టింది. ఆస్ట్రేలియాలోని fatherhood foundation కి చెందిన Mr. Warwick Marsh దీనికి స్పందించారు.వారి కృషి కారణంగా, ఈ సంవత్సరం అంతర్జాతీయ పురుష దినోత్సవాన్ని జరుపుకోవడంలో ఆస్ట్రేలియా భారతీయులతో చేతులి కలిపింది.

ఈ అంతర్జాతీయ పురుషదినోత్సవం రోజున, ఈ భావాలను ముంబై,కోల్‌కతా,నాగపూర్,లక్నో, బెంగులూరు మరియు హైదరాబాదు పట్టణాలలో, కుటుంబ సంక్షేమానికి పాటు పడే వివిధ సంఘాలు, స్వచ్చంద సంస్థలు ప్రతిబింబింప జేయనున్నాయి.

ఈ సందర్భంగా, ప్రస్తుత సమాజంలో మగవారి స్థితి గతులను సమీక్షించాలని SFF నిర్ణయించింది. అంతేగాక సాటి మనుషులుగా మగవారికి న్యాయంగా దక్కవలసిన రక్షణ, హక్కులపై అవగాహన కల్పించవలసిన అవసరాన్ని నొక్కి చెప్పింది.పురుషుల సంక్షేమార్ధం ప్రత్యేక మంత్రిత్వ శాఖ ను ఏర్పాటు చేయావలసిందిగా, భారత ప్రభుత్వాన్ని కోరడం జరిగింది. దీనితోపాటుగా లింగవివక్షా రహితమైన చట్టాలని, విధానాలనూ చేసి స్త్రీపురుషులిరువురూ సమాజంలో గౌరవప్రదమైన జీవితాన్ని గడిపే అవకాశాన్ని కల్పించాలని కోరింది.

ఈ టపా నేను, Fight for Gender Equality అన్న ఉమా చెల్ల గారి బ్లాగులోని International Men’s Day, 2008 – India అన్న ఆంగ్ల టపాను అనువాదము చేసి రాయడం జరిగింది. ఆంగ్లములోనుండి తెలులోకి అనువాదము కాబట్టి ఉన్నది వున్నట్లుగా తర్జూమా చేయడం కొంచెం కష్టమైనా ఆ టపా స్పూర్తికి ఎటువంటి భంగమూ కలగకుండ రాయడము జరిగింది.ఆమె బ్లాగులోని అసలు టపాను చదవాలంటే ఈ కింద ఇచ్చిన లంకెను నొక్కండి.

International Men’s Day, 2008 – India

ఉమా చెల్లగారు, Save Indian Familyలొ సభ్యురాలు మరియు All India Forgotten Women(AIFW) సంస్థ యొక్క అధ్యక్షురాలు.